洪应明《菜根谭》之应酬:贤愚心太明,则人不亲

《菜根谭》是明朝还初道人洪应明的通俗读物,与陈继儒的《小窗幽记》,王永彬的《围炉夜话》共称为“处世三大奇书”。

这本书为什么叫菜根谭?

洪应明当时生活非常清苦,看到大把菜根被丢掉感觉很可惜,就想将菜根取走,但又不愿亏欠人家什么,出一点钱将菜根买走。

时间长了,当地的人都称洪应明为“傻菜根”。

一日,友人“于孔兼”到家中拜访洪应明;洪应明以菜根咸菜和米粥相待,于孔兼品尝后,拍桌叫好。

洪应明用菜根腌制的咸菜,色泽黑亮,咸香爽脆,无菜根的苦涩,相较普通的咸菜,又别有一番滋味。

他的著作最后以菜根命名,下面简要谈谈书中的一些思想:

1.好丑心太明,则物不契(qì);贤愚心太明,则人不亲;士君子须是内精明而外浑厚,使好丑两得其平,贤愚共受其益,才是生成的德量

好丑心太明,则物不契:美丑好坏之心太过分明,就很难与人相处融合。看到美女,就说话柔和,使其办事顺畅;长得不好看,就凶巴巴的,置之不理,这样就不对。

贤愚心太明,则人不亲:贤明愚蠢之心太过分明,就很难与人亲近。当然这里只是“贤愚心”,不是“好恶心”;对于好人,恶人,还是要进行区别;近朱者赤,近墨者黑,是有一定道理的。

士君子须是内精明而外浑厚,使好丑两得其平,贤愚共受其益,才是生成的德量:有智慧之人必然是内心明察,外表敦厚朴实,对于美丑好坏一视同仁,使得贤士愚人都能得到好处,这样才具备养育万事万物的气量。比方说为人师表,能不能对班级里面的同学一视同仁,不管是调皮的还是遵守纪律的,不管是成绩好的还是成绩差的,始终一样对待,没有分别心。

2.伺(sì)察以为明者,常因明而生暗,故君子以恬养智;奋迅以为速者,多因速而致迟,故君子以重持轻

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伺察以为明者,常因明而生暗,故君子以恬养智:把了解他人秘密当做明智之举,常常因为自视精明而陷入阴暗心理,反而搞得心情不愉快,故而君子应该以恬淡平和心态来培养智慧。

奋迅以为速者,多因速而致迟,故君子以重持轻:追求速度,追求高效的人,往往因为速度过快而导致延迟,导致返工;故而智慧之人始终以稳重谨慎的态度处理事情。老子有一句:“重为轻根”就是这个意思,稳重才是最终表现轻松的根本之源头;就像考试的时候,能够悠然自得,因为平时已经做好了准备,胸有成竹罢了;事到临头还在着急背书的,第二天要考试了晚上需要通宵复习的,肯定出不了好成绩。

这句话,也就是欲速则不达,心急吃不了热豆腐的道理;你是越想快反而慢,故“多因速而致迟”。

3.遇大事矜(jīn)持者,小事必纵弛;处明庭检饰者,暗室必放逸;君子只是一个念头持到底,自然临小事如临大敌,坐密室若坐通衢(qú)

遇大事矜持者,小事必纵弛:遇到大事能够庄重矜持的人,对待小事必定更为轻松。

处明庭检饰者,暗室必放逸:身处明亮厅堂才检查威仪之人,居于幽暗内室必定放荡逸乐。

君子只是一个念头持到底,自然临小事如临大敌,坐密室若坐通衢:君子只是一个念头坚持到底,碰上小事如同遭遇大事,独坐密室依然能够保持庄严,所以很少犯错误。

《菜根谭》是儒家通俗读物,采儒,佛,道三家思想,以心学,禅学为核心,拥有修身,齐家,治国,平天下等大道。

这本小书能够修身养性,让烦躁的心情平静下来,也能够提供解决问题的一些行之有效的方法,有兴趣的读者可以读诵翻阅。

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